Genève: Avis de tempête sur le Coran

Sami Aldeeb, chercheur responsable du droit arabo-musulman à l'Institut suisse de droit comparé à Lausanne (photo Le Nouvelliste)

L’article publié dans le blog de Sami Aldeeb; « Savoir ou se faire avoir », dans lequel il affirme que « l’auteur du Coran est un rabbin converti à une secte chrétienne » est en train de provoquer un séisme dans le forum musulman Mejliss, (Oumma.com proche de Tariq Ramadan). Jusqu’au 21 juin, à 02.00 du matin, il a reçu la visite de 9763 internautes et a suscité 692 messages. « Cela vaut la peine de faire un tour dans ces discussions pour voir la sensibilité de ce sujet, et la difficulté qu’ont les musulmans à se libérer de leurs convictions que le Coran est un livre révélé par Dieu à Mahomet », remarque Sami Aldeeb. Et d’ajouter:
« Malgré l’évidence que l’auteur de cet ouvrage a fait du copier-coller à partir de l’Ancien Testament, du Nouveau Testament et d’autres écrits juifs et chrétiens, ces musulmans pensent sincèrement que Mahomet ignorait tout de ces écrits et que ses informations proviennent directement de l’Ange Gabriel. En allant visiter le forum susmentionné, il ne faut pas s’attendre à des discussions académiques de haut niveau. Mais les interventions des internautes musulmans sont très instructives sur leur état d’âme lorsqu’on touche à leur texte sacré. Si on excepte les chrétiens et les juifs fondamentalistes, les critiques formulées à l’égard des livres sacrés juifs et chrétiens laissent souvent les juifs et les chrétiens de marbre. Les musulmans, par contre, ont un rapport viscéral avec le Coran. Ce qui explique les réactions violentes des musulmans face aux caricatures de Mahomet et au film Fitna (vidéo sous-titrée en français).[…] Dans une interview à la Radio suisse romande du 19 février 2006, j’avais exprimé des réserves face à ces caricatures estimant que la liberté d’expression doit avoir des limites, et qu’il ne sert à rien de brûler la forêt pour cuire un plat de lentilles. Je maintiens encore aujourd’hui cette position. Mais cela ne signifie en rien qu’il faut s’interdire toute critique à l’égard du Coran, de l’islam, des normes islamiques et des agissements des musulmans, notamment en matière de liberté religieuse. Ceci relève de la charité. On n’a pas le droit de garder le silence face à un danger qui menace aussi bien les musulmans que le reste de l’humanité. Il faut abandonner la langue de bois et parler avec franchise lorsqu’il y a péril dans la demeure. Et comme le dit Cicéron : « Qui n’empêche pas le mal le favorise ». Et personnellement j’estime que nous allons directement dans le mur. » Publié en 2008 aux Editions de l’Aire, à Vevey, le Coran arabe-français par ordre chronologique (versets classés dans l’ordre chronologique où ils ont été révélés) a de fait demandé cinq ans de travail à son auteur Sami Aldeeb. Ce chercheur responsable du droit arabo-musulman à l’Institut suisse de droit comparé à Lausanne tient d’emblée à préciser qu’il a réalisé cet ouvrage à titre privé. Le livre constitue en tout cas une première mondiale. Et il offre tant aux lecteurs intéressés qu’aux spécialistes d’autres exclusivités: indications des variantes du texte coranique, des versets abrogés, des diverses traductions possibles, ainsi que renvoi aux similitudes dans les écrits juifs et chrétiens.Pour la première fois, un livre que l’on peut tenir sous le bras contient ce qu’il fallait chercher auparavant dans une bibliothèque fournie. Il rend aussi la lecture du Coran beaucoup plus facile aux non-initiés et révèle par ailleurs des aspects de l’islam trop souvent ignorés. Lire l’interview de Sami Aldeeb.