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antisémitisme, Racisme

Tjenbé Rèd: Dieudonné assimile Guerlain aux juifs, aux vieux, aux malades, aux homosexuels…

Pourquoi mêler les juifs, le génocide nazi, aux propos racistes de Guerlain ?

TJENBÉ RÈD, association afro-caribéenne de lutte contre les racismes, les homophobies & le sida, dénonce dans un communiqué de presse, « les propos stigmatisants de Monsieur Dieudonné M’BALA M’BALA »:
« Dans une vidéo mise en ligne samedi 30 octobre sur le site Internet labanlieuesexprime.org, cet allié du président du Front national Jean-Marie LE PEN et du négationniste Robert FAURISSON évoque l’affaire GUERLAIN en multipliant les amalgames douteux avec les personnes juives, les personnes âgées, les personnes handicapées, les homosexuels, les femmes ou les travailleuses et travailleurs du sexe.
M. M’bala M’bala ne lutte pas contre les racismes mais nourrit les divisions de la société française et s’en nourrit.
TJENBÉ RÈD appelle au contraire les minorités stigmatisées et discriminées à mettre en évidence la convergence de leurs combats. La même racine de haine, de domination et d’exclusion est à l’œuvre dans les racismes antinoir, antimétissage ou antijuif, dans «l’âgisme», la «handiphobie» ou les homophobies, dans le sexisme ou la «putophobie» : combattre ses multiples manifestations sans la combattre elle, c’est lui permettre de se régénérer toujours, c’est finalement l’alimenter.
Pour Tjenbé Rèd, le président, David AUERBACH CHIFFRIN
Notes :
Dans la vidéo diffusée samedi 30 octobre 2010 sur Labanlieuesexprime.org (d’une durée de 4 minutes et 51 secondes), Monsieur Dieudonné M’BALA M’BALA :
1°) Évoque ainsi un «riche producteur juif» (0:50) en parlant d’une personne qui a, le 27 novembre 2008 sur la Télévision suisse romande (TSR), tenu des propos racistes à son encontre : souligner la condition (supposée) de «riche juif» de cette personne, c’est répondre au racisme par le racisme, ce n’est pas lutter contre le racisme, c’est au contraire alimenter une concurrence malsaine entre minorités ;
2°) Qualifie ensuite Jean-Paul GUERLAIN de «vieille [momie] sodomite» (2:15, le terme placé entre crochets étant peu audible et peu reconnaissable), «vieux suceur de bourgeois» (2:26), «immonde raclure à l’anus artificiel» (2:42) : mettre en avant de façon péjorative l’âge et l’état de santé de M. GUERLAIN et lui prêter de surcroît des pratiques sexuelles usuellement attribuées de façon péjorative aux homosexuels, c’est répondre au racisme par «l’âgisme», par la «handiphobie» et par l’homophobie, ce n’est pas lutter contre le racisme, c’est au contraire alimenter les divisions de notre société ;
3°) Dénonce encore le caractère négationniste des propos de M. GUERLAIN, tendant à nier la réalité de l’esclavage, d’une façon qui manque de cohérence puisqu’il parle en même temps d’un autre négationniste, tendant à nier la réalité des «chambres à gaz» (2:56) durant la Seconde guerre mondiale, comme de son «ami» (3:03) ;
4°) Enfin, assimile M. GUERLAIN à une femme et à une travailleuse du sexe en estimant que «Guerlain, ton nom rime avec putain» (3:56) avant de le qualifier de «putain à la cour des rois» (3:58), «petite putain» (4:07 et 4:15), «petit-fils de putain» (4:32), «putain» (4:35) ou «fils de putain» (4:45) : répondre au racisme par le sexisme et par la «putophobie», ce n’est pas lutter contre le racisme, c’est au contraire aggraver les divisions de notre société, en aggravant ici la stigmatisation […] »

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