Aujourd'hui, le biais fréquent par lequel s'exprime l'antisémitisme, c'est l'antisionisme absolu
L’ex-humoriste et « militant antisioniste » Dieudonné, accompagné de Yahia Gouasmi, président du Parti Antisioniste, a rencontré le président iranien à Téhéran, affirmait lundi un communiqué émanant du parti. Guysen News a interrogé Jean-Yves Camus, chercheur associé à l’IRIS (Institut de relations Internationales et stratégiques) et spécialiste des extrêmes en France. Extraits:
« [...] Pour bien comprendre cette affaire, il faut relever deux éléments. D’abord, elle n’intervient pas n’importe quand. Clotilde Reiss est encore aux mains du régime iranien. Un bras de fer est engagé entre la France et l’Iran pour obtenir sa libération à l’issue de ce procès truqué qui lui a été intenté. Il existe une frange du régime iranien qui est favorable à une attitude ouverte et coopérative à l’égard de l’occident et de la France en particulier. Il existe une autre frange qui est jusque-boutiste et qui souhaite continuer les provocations à l’égard de l’occident. Qu’il y ait des gens à Téhéran voulant recevoir Dieudonné au moment précis où il existe un contentieux entre la France et l’Iran, c’est tout à fait possible. D’autre part, il y a des accointances idéologiques autour de cet antisionisme absolu. Un certain nombre d’admirateurs de Dieudonné en France, estiment que l’Iran est le fer de lance du combat contre l’occident, c’est à dire les Etats-Unis et leurs alliés, Israël et les Juifs. C’est une nouvelle sorte de triangle du mal. L’islam sunnite orthodoxe incarné par Tarik Ramadan est ringard ou dépassé pour ces gens. Pour eux, la radicalité, c’est l’Iran, le Hezbollah ou le Hamas ! Ce sont leurs nouvelles idoles. [...] A- t-il une stratégie? L’homme n’a pas d’analyse politique. Il est dans une succession de coups médiatiques qui sert d’abord à le faire vendre. Il ne faut pas oublier que c’est un homme de spectacle. Plus ces shows marchent, plus il est content.
Il semblerait bien qu’il y ait un élément déterminant dans la radicalisation du personnage, c’est cette fameuse affaire de la demande de subventions formulé pour ce film sur le « code noir ». Subvention qu’il n’a jamais reçue de l’instance de l’Etat Français chargé d’aider la création cinématographique (NDLR: le Centre National de la Cinématographie ). Il en a ressenti une aigreur. Il essaye de la résoudre à Téhéran en obtenant un financement de l’Etat iranien pour faire ce film qu’il pense interdit par l’Etat Français. Ce film n’a pas été interdit. Il se trouve que le Centre National de la Cinématographie donne des aides en fonction d’un projet. Il est possible que celui-ci fût mauvais. En cherchant ses subventions en Iran, Dieudonné allie l’aspect professionnel à l’aspect politique.[...] Dieudonné n’a pas de pensée politique propre. Il est dans une logique de dénonciation du système. Des gens autour de lui l’entrainent vers des rivages idéologiques que lui-même ne maitrise pas. C’est quelqu’un qui n’a pas de formation politique. C’est un homme de spectacle.[...] Aujourd’hui, le discours de Dieudonné est d’extrême droite mais n’est pas islamiste. Ce n’est pas parce qu’on va en Iran qu’on est islamiste. Son discours rejoint toutes les obsessions traditionnelles de l’extrême droite française. D’ailleurs, la garde rapprochée de Dieudonné – qui l’a aidé à formulé son idéologie- est constituée de « français de souche » comme on les appelle dans les rangs de l’extrême droite. Des gens comme Marc Georges ou Alain Soral ont réussi à faire passer à des populations issues de l’immigration les vieux stéréotypes antisémites qui sont ceux de la France traditionnelle. Ils sont parvenus à opérer la synthèse entre ces préjugés anciens et les préjugés nouveaux, venus soit de l’islam, soit de ces populations issues de l’immigration.[...] » Lire l’interview
