En France plus de 50 % des musulmans adhèrent fortement aux principes de la banque islamique
Si on l’annonce depuis des mois pour 2009, la première banque islamique en France n’a pas encore vu le jour. Beaucoup s’impatientent, certains n’y croient plus. A tort, remarque le site Al-Kanz. Extraits:
« Mardi 29 septembre, le porte-parole de Christine Lagarde, ainsi que Christian Noyer, ont confirmé que les avancées étaient encourageantes et que l’arrivée effective de la finance islamique en France était imminente. les deux précédents points étaient plus ou moins connus depuis quelque temps. En revanche, la vraie nouveauté est venue du gouverneur de la Banque de France. Alors que jusque-là tous les regards étaient tournés vers les monarchies du Golfe et leurs pétrodollars, Christian Noyer a insisté sur le potentiel que représente la population musulmane en France et sur le rôle majeur que peut jouer une banque de détail tournée vers les musulman.[...]«
Selon le sondage commandé par l’Aidimm et la société IFAAS, en France plus de 50 % des musulmans adhèrent fortement aux principes de la banque islamique ; et attendent impatiemment que des produits sahriah-compliant leur soient proposés.
Le menu typique servi chaque jour au centre de prévention de Rivière-des-Prairies. Photo Yvan Tremblay
Fini le jambon dans les sandwichs pour les nouveaux prévenus de l’Établissement de détention de Rivière-des-Prairies, qu’ils soient musulmans ou non. Le désormais classique «sandwich au fromage et à la margarine» est en effet dorénavant servi aux prévenus qui se présentent après les heures de repas, soit après 16h30 pour le souper, rapporte Daniel Renaud sur Ruefrontenac.com. Auparavant, le sandwich abritait également une tranche de viande, de jambon notamment, mais celle-ci s’est soudainement envolée au cours de l’été. «C’est à cause des musulmans qui se plaignaient, a confié une source à RueFrontenac.com. Ils ne mangeaient pas le sandwich parce qu’il y avait de la viande et comme il n’y avait rien d’autre, ils se plaignaient de ne pas manger durant deux ou trois jours, par exemple lorsqu’ils passaient en cour», ajoute notre source. «Il y avait aussi ceux qui se disaient musulmans pour ne pas manger le sandwich. Ils préféraient manger un repas végétarien parce que celui-ci est fait par un traiteur. Mais le repas préparé par un traiteur coûte plus cher. Les dirigeants de la prison ont réglé le problème en enlevant simplement la tranche de jambon», explique encore notre informateur.
Si Tariq Ramadan était chrétien, son masque tomberait plus vite.
« Il y a toujours un animateur de télévision pour flairer la bonne affaire… Faire de l’audimat en donnant la parole à Tariq Ramadan sans contradicteur de taille », remarque Caroline Fourest sur ProChoix News. Et d’ajouter: « L’autre soir, c’était Ruquier. Une situation idéale pour Ramadan. Comment ne pas avoir l’air sympathique face à Eric Zemmour et à sa vision rance de la France ? Pourquoi se priver de mentir, puisque je ne suis pas là pour le contredire ? Tariq Ramadan a pu faire son numéro. Il a pu, sans être contredit, expliquer : Caroline Fourest me critique “parce qu’elle ne supporte pas que je soutienne la Palestine” ! Sous-entendu : Caroline Fourest s’oppose aux droits des Palestiniens, vous savez comme ce fameux lobby… En Suisse, il a même déclaré que j’étais “une sioniste notoire”. Me voilà disqualifiée et sur quoi repose cette disqualification ? Sur un énorme mensonge. Je n’ai jamais reproché à Tariq Ramadan de soutenir les Palestiniens (c’est sans doute la meilleure de ses positions !), je lui repproche de soutenir le Hamas et l’islamisme des Frères musulmans ![...] En réalité, pour Tariq Ramadan, toute personne qui met en question le voile et défend une vision équilibrée de la laïcité a un ” problème avec l’Islam”. Voilà le message qu’il vient de faire passer. Merci Ruquier.[...]«
Lire également « Tariq Ramadan et son double discours« Un extrait des conférences de Tariq Ramadan contre les piscines mixtes :
Diam’s voilée – photos Paris-Match de Diam’s musulmane avec le voile
« Les médecines n’ont pas pu guérir mon âme, alors je me suis tournée vers la religion », a déclaré la chanteuse Diam’s. Elle se serait en effet convertie à l’islam, selon Gala. Mélanie Georgiades, de son vrai nom, n’en pouvait plus de la pression inhérente à son métier. Sous la pression des médias et de la notoriété, elle avait failli craquer et tout plaquer. C’est en se convertissant à l’islam qu’elle aurait trouvé réponse à ses questions. Après avoir laissé plané le doute sur l’orientation future de sa carrière, il semble que la rappeuse soit désormais prête à revenir sur le devant de la scène. Son prochain album sera dans les bacs en novembre.
La Française dégaine «Enfants du désert», single de son prochain album. Où il est question d’une renaissance après les dégâts causés par un succès aussi fulgurant que dévastateur, remarque le quotidien suisse Le Matin du 19 septembre. Et d’ajouter: En 2006. Diam’s a 25 ans. Son album «Dans ma bulle» bat tous les records de vente et la jeune femme devient le symbole d’une génération désenchantée. Cet énorme succès ne tarde pas à devenir incontrôlable. Fragilisée, Diam’s se réfugie dans sa bulle. Puis en juin dernier, elle met à disposition sur son site Web un premier titre exclusif, «I Am Somebody». Suivi lundi dernier d’«Enfants du désert», le premier single officiel. Dans ces deux titres qui laissent présager d’un magnifique album pour novembre, la rappeuse se raconte comme jamais. Elle raconte tout, de ses tous débuts – «En galère, j’avais des dettes» -, jusqu’au «premier gros chèque, appart’ à ma mère». Et puis il y a cette année 2006 où tout devient trop gros. «Je tape des photographes, je tape tout chez Voici, je disparais des spotlights et je retourne dans ma bulle. Me voici fin 2007, je me retrouve seule dans mon appart’, dans ma tête c’est le casse-tête. Chus millionnaire, je me sens coupable, c’est beaucoup trop pour mes petites épaules. Petite star je suis finie, de la clinique psychiatrique j’en sors fracturée, mes médocs me montent au crâne, aux Victoires de la musique, ma gloire me monte aux larmes», avoue-t-elle. Jusqu’à ce que l’espoir revienne, porté par la victoire d’Obama aux Etats-Unis. «Je veux y croire, je me veux me battre, aider les démunis», admet la chanteuse.
Diam’s voilée: photos Paris-Match de Diam’s musulmane avec le voile Màj du 8 Octobre | Elle a 29 ans et porte le voile. Elle ne fait plus la bise aux garçons et ne sort jamais sans avoir couvert ses cheveux. Chaque semaine elle se rend à la mosquée de Gennevilliers, vêtue d’un long voile, rapporte le magazine Marianne de cette semaine.
Banal, n’est-ce pas ? Cela ressemble à la vie de tant de jeunes femmes musulmanes… Sauf qu’il ne s’agit pas de n’importe quelle jeune femme, mais de Diam’s, la rappeuse rebelle de la « génération nan nan ». Diam’s, qui s’était fait le porte-parole de la cause des filles de banlieue. On pouvait la voir, la chanteuse qui demandait qu’on la laisse « kiffer la vibe avec son mec », cette semaine en photo dans Paris Match, vêtue d’une abaya et d’un voile.[...] Cependant rien ne dit que se convertir à l’Islam induise forcément de porter le voile et de refuser de faire la bise aux garçons. D’où un malaise qui explique sans doute que le reportage photo publié par Paris-Match ait été refusé par la plupart de titres de la presse people auxquels il avait été proposé.
Pour la première fois, un livre aborde la question du foulard en donnant aux femmes qui le portent le statut de sujets et non d’objets
Le 25 septembre à 18 h 30, la maison des associations MDA où la section de Roubaix de la LDH (Ligue des Droits de l’Homme) a établi son siège, a organisé une table ronde à l’occasion de la sortie du livre; «Les filles voilées parlent» d’Ismahane Chouder, Malika Latrèche et Pierre Tevanian
Pour beaucoup de participants présents vendredi à Tourcoing, le débat sur le voile masquerait « en réalité le développement de l’islamophobie en France» et ne serait qu’une vaste « manipulation politico-médiatique », rapporte La Voix du Nord!
Selon Zakia Meziani, on en serait à « 20 ans d’acharnement ‘foularophobe’ en France contre les femmes musulmanes [...] On dit que la burqa déshumanise les femmes car on ne voit pas leur visage. Mais ça fait vingt ans que le discours politique déshumanise la femme musulmane »!
Thomas Deltombe, auteur de « L’Islam imaginaire » explique que « la construction de l’islamophobie en France, va plus loin ». Pour lui «« l’islamophobie devient un instrument de pouvoir, utilisé pour défendre une vision conservatrice voire réactionnaire de la France.»
Après l’exposition de ce point de vue, dans la salle une personne intervient et accuse les journalistes français:
« La plupart des rédacteurs en chef n’aiment pas trop les musulmans, ni l’Islam [...] J’ai fait une école de journalisme et on n’y apprend rien : on y apprend juste à rédiger un article (sic). Les journalistes n’y connaissent rien à l’Islam »…
Lire également: Le débat sur le port de la burqa tourne au piège intégral, par Stéphanie Le Bars dans Le Monde Au sommaire de » SEPT A HUIT » ce dimanche 27 septembre sur TF1, dès 18h45: UNE VIE SOUS LA BURQA Caroline, 26 ans, habite une petite ville de Picardie. Kenza, 32 ans, réside dans un immeuble en Avignon. Toutes les deux sont Françaises, musulmanes et entièrement voilées : comme 2000 femmes environ en France, elles portent le niquab, qu’on appelle aussi burqa en Afghanistan. Faut-il interdire ce voile intégral en France ? Alors que, depuis cet été, une mission d’information parlementaire travaille sur le sujet, Caroline et Kenza nous racontent leur vie quotidienne et les raisons de leur engagement. Une enquête d’Amandine Chambelland et Marie Kro.
Revue de la presse israélienne après le discours d'Ahmedinejad à l'ONU
Le Premier ministre israélien s’en est violemment pris à l’organisation au sein de laquelle il a débuté sa carrière politique. Nul n’est ressorti indemne du discours de Binyamin Netanyahu hier. Ni Ahmedinejad ni les Nations-Unies ni l’Autorité palestinienne, remarque l’analyse de Tzah Yoked et Maya Bengal dans le quotidien Maariv: « Il y a un mois, j’étais dans la localité allemande de Wannsee où, en 1942, se sont réunis les hauts responsables nazis et ont décidé d’exterminer mon peuple », a ouvert M. Netanyahu son discours dont la première partie était consacrée aux propos négationnistes du président iranien. Brandissant les protocoles de la conférence au cours de laquelle a été décidée la « solution finale », le Premier ministre a demandé : « Ces protocoles aussi sont-ils mensongers ? » M. Netanyahu a évoqué le discours prononcé la veille par le président iranien, Mahmud Ahmedinejad, a salué ceux qui ont choisi de quitter la salle avant de réprimander ceux qui sont restés à écouter le discours.[...]
« Durant la demi-heure qu’a duré son discours, Netanyahu nous a presque tous représentés. Le mainstream israélien sain d’esprit, de Méretz à l’Union nationale, de Shelly Yahimovitz à Benny Begin, était à ses côtés. Il me semble même que certains des députés arabes auraient approuvé certains passages du discours, notamment ceux sur l’Iran » souligne de son côté Ben Caspit dans le même quotidien.
« Certains ont cependant choisi de rester, parmi eux les représentants de la Suède, qui assume la présidence de l’Union européenne, de la Jordanie et de l’Autorité palestinienne » remarque Yaniv Halili dans Yediot Aharonot. Les représentants grecs sont allés jusqu’à serrer la main d’Ahmadinejad après le discours pour le féliciter. Le président iranien n’a pas nié publiquement la Shoah mais son discours était clairement teinté d’antisémitisme. Étonnamment, Ahmedinejad s’est abstenu d’évoquer cette fois-ci le programme nucléaire iranien.
Le Yediot Aharonot a appris qu’il y a quelques jours, les représentants allemands et français ont mis en garde l’Iran de ne pas profiter de la tribune offerte par les Nations-Unies pour tenir des propos provocateurs concernant le nucléaire.
« Le président a lancé publiquement un défi aux dirigeants. Ils doivent maintenant rentrer chez eux, faire face à ceux qu’ils représentent et leur parler des chances de paix face aux dangers de l’inaction ». C’est ce qu’a déclaré le chef de cabinet de la Maison Blanche, Rahm Emanuel, dans une interview à la télévision publique américaine PBS, rapporte Akiva Eldar dans Haaretz.
Roubaix est présenté comme une ville d'intégristes musulmans selon Okbia Boulekras
Okbia Boulekras, conseillère municipale à Roubaix, a regardé le reportage Voile sur la république sur France 2 : « En tant qu’élue de confession musulmane, j’ai été interviewée à plusieurs reprises pendant deux ans sur diverses questions relatives à l’Islam. J’ai essayé d’être la plus honnête possible, ouvrant ma porte aux journalistes, les invitant dans ma famille qui les a accueillis chaleureusement » explique-t-elle dans le quotidien Nord éclair. Et d’ajouter: « Le message que nous avons souhaité faire passer : la majorité des musulmans en France sont ouverts, pratiquent un Islam « modéré » (je n’aime pas trop ce terme). Je pensais à tort malheureusement, que ce reportage ne serait pas un reportage ordinaire sur l’Islam en France, et quelle ne fut pas ma surprise quand j’ai vu le reportage : 50 % du film traite du « voile » et les autres 50 % sont consacrés à « l’islam radical ». Je suis sincèrement déçue de ce reportage et évidemment de son réalisateur M. Debord [...] Dans ce reportage manquait le point de vue des familles musulmanes installées en France depuis de nombreuses années (45 ans en moyenne pour Roubaix) et des personnes âgées qui vivent leur religion de façon très paisible : un peu d’histoire aurait été bénéfique surtout pour une région comme la nôtre qui a vu arriver des populations musulmanes depuis de nombreuses années (bien avant la Première Guerre mondiale).[...] » Lire l’intégralité de l’article
« L’ouverture du débat sur la présence de femmes intégralement voilées en France est en train de se transformer en un piège à plusieurs détentes. Il fournit des armes aux extrémistes de tous bords, radicalise les positions, embarrasse les musulmans et trouble même ceux qui pensaient avoir sur le sujet des idées claires », souligne Stéphanie Le Bars dans Le Monde daté du 26 septembre.
La mosquée Eyyub Sultan, principal lieu de culte de la population musulmane turcophone de Strasbourg, souhaite restructurer l’ensemble immobilier qu’elle occupe à la Meinau, rapporte le quotidien Dernières Nouvelles d’Alsace. Le mouvement islamiste turc « Milli Görüs » [CIMG, Communauté Islamique du Milli Görüs] est très bien implanté dans la capitale régionale. II y gère trois lieux de prière : la mosquée Fatih, située près du Palais universitaire, le centre culturel turc du Neuhof, petite structure de proximité, et surtout Eyyub Sultan.
Aujourd’hui, on apprend que la rénovation de la Mosquée turque Eyyub Sultan passera, elle, par la construction de deux minarets à l’instar de son homologue Kehloise [voir photo]. En 2000 déjà, les dirigeants de la mosquée Eyyub Sultan avaient rencontré la Ville de Strasbourg pour lui faire part de leurs projets de restructuration de l’ensemble immobilier de 7 600 m² qu’ils occupent, route de la Fédération, à la Meinau. Deux minarets sur le papier La SERS, la société d’économie mixte de la Ville, avait alors réalisé une simple étude de faisabilité. Le projet en est resté là pendant le mandat de Fabienne Keller et Robert Grossmann. Il ressuscite avec l’alternance souligne les DNA.
« Qu’en pensent les habitants de la Meinau ? Qu’en pensent les élus locaux ? Qui a signé le permis de construire ? Voilà tant de réponses dont il serait intéressant de disposer« , remarque Eric Neustadt sur le blog « la droite strasbourgeoise« .
Le Milli Görüs est un mouvement islamiste turc né en Allemagne dans les années 80. Il est proche de l’ancien parti turc Fazilet, « parti de la Vertu », dirigé jusqu’en 2001 par Necmettin Erbakan et interdit en juillet 2001 pour ses positions anti-laïques. Tout comme le Fazilet s’est élevé contre les valeurs laïques de la République, le Milli Görüs s’oppose, en France, à la représentation religieuse officielle de l’Etat turc. Ce dernier est soumis à une forte concurrence en Alsace: le Milli Görüs y concentre en effet près d’un quart de ses associations françaises, et gère douze lieux de culte.
Dieudonné n’est pas le bienvenu à Wazemmes, rapporte Metro Lille. Interdit de salle dans la capitale des Flandres lors de son dernier spectacle, l’humoriste avait décidé de venir y produire son nouveau spectacle, Sandrine, dans un bus garé ce mercredi place de la Nou vel le-Aventure. En mars dernier, il avait pu se produire dans son “Dieudobus” à Villeneuve-d’Ascq. A Lille, Martine Aubry en a décidé autrement en prenant deux arrêtés : un d’interdiction, sur la place, de cette réunion publique (pour laquel le aucune autorisation n’a été demandée) et présentant un trouble à l’ordre public ; et un autre d’inter diction de stationnement : “Dieudonné, dont on con naît les provocations racis tes, n’est pas le bienvenu dans une ville qui défend des valeurs de respect et d’ouverture à l’au tre”, explique la ville, qui a fait retirer les “affiches sauvages” de Sandrine.[...] Lire l’intégralité de l’article
Rassemblements organisés par les mouvements islamistes Hamas, Hezbollah et Jihad islamique
La participation a été très faible à Strasbourg lors de la manifestation du PMF (Parti des Musulmans de France) « contre la Judaïsation de Jérusalem » du 19 Septembre 2009. Samedi à l’heure du rendez-vous (14h:30 place de la Bourse) ils n’étaient qu’une vingtaine de personnes qui ont répondu à l’appel de Mohamed Latrèche. C’est seulement après deux heures d appels téléphoniques, de réglages de la sono et de consignes d’espace de 10m à respecter absolument entre les participants pour « faire plus nombreux comme les syndicats », qu’une centaine de personnes se sont mis en branle vers la place Gutenberg dans le cadre de la « Journée de Jérusalem ». Après avoir bloqué la place Gutenberg en plein centre ville, pour interpeller les strasbourgeois et les touristes à l’aide de très puissants haut-parleurs, les poursuivants de Latrèche se sont dirigés vers le point de départ place de la Bourse. Le dernier vendredi du mois de Ramadan a été instituée par l’imam Khomeiny (1979) en soutien au Hezbollah et au projet de la conquête d’Israël par le Jihad.
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